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Lunes, 5 de mayo de 2008 - 09:55 GMT
1968: la generación inmortal
Javier Lizarzaburu
BBC Mundo

Protestas en París 68.

Cuando surgió la idea de un reportaje especial sobre mayo del 68 lo que vino a mi mente fueron las seductoras imágenes de grupos de jóvenes, protestando en las calles de una de las ciudades más bellas del planeta, y pidiendo que les dejaran acostarse con quien quisieran.

Pero eso fue lo efímero. Los eventos de París sólo duraron cinco semanas y políticamente no consiguieron nada. Pero lo que pasó ahí, en gran medida encapsuló lo que le sucedía a millones de jóvenes alrededor del mundo.

Detrás de ese simbolismo estaba la fuerza de una década de cambios sociales que venían ocurriendo particularmente en Estados Unidos y Europa Occidental.

Una década en la que por primera vez, una generación joven pedía tomar la posta, cambiar las reglas de juego, y hacerse cargo de su vida. Sea como fuere.

Bueno, ¿y qué?. ¿Por qué le puede importar este tema a las generaciones de hoy?

 Los jóvenes en los cafés de París

40 años después

Gabinete ministerial español con mayoría de mujeres.
En 2008 España se convirtió en el primer país europeo en tener un gabinete ministerial donde la mayoría son mujeres.

Encontrar un vínculo con el presente no fue difícil. Por el contrario, 2008 coincidentemente parece cargado de nuevos símbolos.

Aquí en Europa, por ejemplo, la prensa continental se vanagloria de que uno de sus miembros, España, haya conseguido el primer gabinete ministerial en la historia en el que la mayoría son mujeres.

En Francia, el presidente Nicolás Sarkozy, enemigo jurado de lo que simbolizó el Mayo Francés, había dicho en más de una ocasión que de ganar las elecciones, una de sus tareas sería borrar ese 'legado desastroso'.

Las semillas desperdigadas

Barack Obama y Hillary Clinton.
Y nada más cruzar el Atlántico tenemos otro escenario singular: este año una mujer y un afro-americano se perfilan como posibles candidatos a la presidencia del país más poderoso del planeta.

En América Latina, países como México y Guatemala han producido leyes que castigan el abuso doméstico contra las mujeres.

Otros como Colombia y Argentina buscan legalizar la situación de parejas homosexuales. En Perú recientemente se instaló la Mesa de Trabajo contra el Racismo.

De nuevo, los soldados de los 60 nos dirán que en estos frutos vemos las semillas que se sembraron en esa época.

Pero tampoco podemos cegarnos a movimientos que venían sucediendo desde fines del siglo XIX -como el socialismo, el sufragismo o incluso el anarquismo y hasta el periodo revolucionario de 1848- y que estaban encaminados, por lo menos en Occidente, a conseguir mayores derechos y libertades.

En la calle o en internet.

Computadora

Pero no cabe duda que 1968 representó el punto culminante de una década agitada.

Después, el mundo fue distinto. Para sus detractores, ahí se sientan las bases de las desgracias de hoy: falta de respeto a la autoridad, permisividad moral y relativismo cultural.

Incluso, hay quienes ven en ese momento las raíces de la expansión del capitalismo hasta la globalización de hoy.

Quizás nadie tiene toda la razón (otra vez el relativismo). Para mí, el legado del 68 tiene algo de universal, y está ahí cada vez que buscamos sociedades más tolerantes, más justas y más honestas.

Después de todo, fue el grito, la revolución, el pedido, el clamor, la rabia de muchas generaciones, en muchos países del mundo, al mismo tiempo, que marcó esa época.

Quizás esto mismo ya esté sucediendo hoy, cuando millones de jóvenes no salen a las calles a protestar sino que usan la internet para dar rienda suelta a sus rebeldías. O para lo que quieran expresar.

Y por qué no escuchar los sonidos de los 60



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