La catástrofe y la pérdida

Matías Zibell
BBC Mundo, Medio Oriente

Para muchos, el trauma de la pérdida sigue vivo en nuevas generaciones.

"¿De dónde somos?", le pregunta Youssef a su hija de 6 años. "De Beit Nabalah, pero por ahora vivimos en Jalazone", responden Dunya. "Ves, están equivocados los que piensan que nuestro reclamo desaparecerá cuando mueran nuestros padres", dice Youssef a BBC Mundo.

Este palestino vive con su padre, su mujer y sus dos hijas en las afueras del campo de refugiados de Jalazone, a pocos kilómetros de Ramala. Su familia proviene de Beit Nabalah, una aldea palestina que se encontraba al sureste del actual Aeropuerto Internacional de Ben Gurion, en Israel.

"Yo tenía 100 toneladas de aceite de oliva. Las aceitunas tenían el tamaño de un dátil, así de buena era la tierra. También plantábamos sésamo y maíz, pero las aceitunas eran de tal calidad que hasta hoy permanece su nombre, las llaman Beitnabeli aceitunas", rememora el abuelo de Dunya, ante la atenta mirada de sus nietas.

 A 60 años de la "catástrofe"

Este hombre que ha superado los 90 años fue seis décadas atrás uno de los cientos de miles de palestinos que abandonaron o fueron forzados a dejar su tierra y sus propiedades tras la creación del Estado de Israel.

Él, su hijo, su nuera, sus nietas y otros cuatro millones y y medio de refugiados (según datos de la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados Palestinos en Oriente Próximo -URNWA-) conmemoran este 15 de mayo la Nakba, o día de la catástrofe palestina.

Sin poder volver

Campo de refugiados de Jalazone: 800 m2 para 14.000 refugiados.

"Nosotros presenciamos masacres como la Deir Yassin en la noche del 9 de abril de 1948, sufrimos la cultura del miedo, de la confrontación, y eso llevó a la gente a huir en medio de atrocidades", dijo a BBC Mundo en Jerusalén Oriental Mahdi Abdul Hadi, director de la Sociedad Académica Palestina para el Estudio de Asuntos Internacionales (Passia por sus siglas en inglés).

"Fueron grupos sionistas con la colaboración de los británicos los que sacaron de raíz a los palestinos de su tierra y esto es admitido hoy por historiadores y políticos israelíes", agregó Hadi.

"Algunos fueron expulsados, la mayoría huyó debido a la guerra (de 1948 entre Israel y cinco países árabes). En toda guerra hay refugiados", indicó a BBC Mundo en Jerusalén Occidental Danny Rubinstein, escritor israelí autor del libro "La Visión de Patria de los Palestinos".

Para Rubinstein, la cuestión principal no es por qué se fueron los palestinos, lo que tiene consecuencias hasta la actualidad es el hecho de que nunca pudieron volver.

"En 1948 el gabinete israelí tomó la decisión de no permitirles el regreso debido a que la mayoría de los pueblos habían sido ocupados por judíos, cientos de miles de judíos provenientes de los campos de concentración de Europa".

Refugiados por refugiados

"Todos queremos volver, no sólo los que vivimos en este campo de refugiados".

El escritor israelí destacó también que después de 1948 muchos judíos que vivían en los países árabes huyeron hacia Israel, lo que brindó "una justificación para los israelíes".

"Nosotros teníamos muchos refugiados judíos de las naciones árabes, entonces las naciones árabes debían lidiar con los 700.000 refugiados palestinos".

Pero en Jalazone, donde 14.000 refugiados viven en 800 metros cuadrados, nadie lo entiende así.

"Todos queremos volver, no sólo los que vivimos en este campo de refugiados. En los campos de todo el Medio Oriente, Líbano, Jordania, Siria, nadie se saca de la cabeza la posibilidad de volver, nadie pierde esa esperanza", dijo a BBC Mundo Ahmad Masoud Safi, quien era un adolescente cuando huyó de Biet Nabalah.

A sus 76 años, el rencor por lo ocurrido seis décadas atrás no se ha disipado con el tiempo, sino todo lo contrario.

"Algún día podremos deshacernos de los judíos, porque nosotros somos las víctimas de una injusticia, ellos no tenían derecho a hacer lo que nos hicieron. Al final terminaremos con ellos".

¿Volver a dónde?

En la actualidad, la alternativa que cuenta con mayor consenso a nivel internacional para lograr la paz en Medio Oriente es la creación de un Estado palestino.

La idea de una sola nación donde convivan ambos pueblos, defendida por algunos palestinos que la consideran la única posibilidad para que los refugiados puedan regresar, ha perdido terreno ante la hipótesis de los dos estados.

Dilema palestino: derecho a su tierra o a un Estado.

Pero esta alternativa no ofrece una solución clara al problema de los refugiados. El escritor israelí Danny Rubinstein opinó que un Estado palestino es una solución incompleta, pero una solución al fin.

"Yo entiendo que los palestinos tienen el derecho a estas propiedades que fueron heredadas de padres a hijos, pero desde una perspectiva política eso no es posible porque si dejáramos regresar a los cuatro o cinco millones de refugiados palestinos, Israel no existiría más".

"Ellos no tendrán el derecho de regresar a la misma casa, al mismo pueblo, pero tendrán el derecho a tener una patria. El Estado palestino será una respuesta. Ellos volverán a un país que será su hogar, no al hogar específico que perdieron", sostuvo Rubinstein.

Pero en Jalazone, no sólo aquellos que aún recuerdan su tierra antes de 1948 quieren regresar. Thair Nakhla, un estudiante de 18 años, también quiere volver a un lugar que jamás conoció.

"La paz no puede ser alcanzada y no será firmada porque uno no puede olvidar su hogar, no puede olvidar su pueblo, y hablar de paz ahora es irrelevante porque es imposible firmar la paz con gente que no te respeta, gente que hace 60 años invadió tus ciudades".