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Martes, 28 de agosto de 2007 - 22:59 GMT
Turquía y la Unión Europea
Matías Zibell
Matías Zibell
BBC Mundo, Cairo

La elección del ex ministro de Relaciones Exteriores de Turquía Abdullah Gul como presidente del país ha generado controversia en el territorio turco por los temores sobre el futuro del secularismo en esa nación, ¿pero son compartidos estos en la Vieja Europa?

Mujer turca con burka con la banderra de Turquía al fondo
Algunos sienten aprehensión por el futuro del secularismo en Turquía.
Para Eduardo Soler, investigador del Centro de Investigación de Relaciones Internacionales y Desarrollo (CIDOB) con sede en Barcelona, "Gul va a tener un papel positivo en una mayor integración con la Unión Europea (UE) porque tiene la experiencia como ministro de Relaciones Exteriores y tiene unos buenos lazos creados con la mayoría de líderes europeos".

"Además tiene un perfil europeísta y favorable a las reformas políticas y económicas que la adhesión de Turquía a la UE demanda; con lo cual yo creo que será un presidente positivo para la posibilidad de que Turquía sea algún día miembro de la Unión", destacó Soler.

Negociaciones

Después de años de conversaciones, en octubre del año 2005 se lanzaron oficialmente las negociaciones para que Turquía ingrese a la federación pero el proceso no avanza a la velocidad que muchos turcos quisieran.

Para Cigden Nas, profesora en relaciones internacionales el Instituto de la UE en la Universidad de Marmara, el ascenso de Gul a la presidencia permitirá a Turquía hablar con una sola voz ante los foros europeos.

Es muy poco probable que Turquía se vuelva una nación islámica o un Estado teocrático, pero siempre existe la aprehensión a que el futuro del secularismo en el país esté en peligro",
Cigden Nas, profesora Universidad de Marmara
"El presidente anterior (Ahmet Necdet Sezer) tenía una posición más moderada con respecto a la UE. Él estaba más interesado en la autonomía y en mantener la independencia del gobierno. Nunca lo dijo, pero la percepción era que no estaba muy entusiasmado con esas negociaciones".

"La posición de Abdullah Gul es más abierta hacia la integración y entonces habrá un cambio. Aunque éste no es un sistema presidencial y el mandatario no tiene poderes ejecutivos, el apoyo del Gul al gobierno puede hacer una diferencia, aunque sea limitada. Al menos habrá armonía en ambas partes en cuanto a la política exterior".

Preocupaciones externas

Abdullah Gul
Abdullah Gul es el primer jefe de Estado islamista en la historia de la república laica.
Aunque Abdullah Gul sea un viejo conocido para jefes de Estado y de gobierno europeos y los ministros de Relaciones Exteriores de Europa hayan sido sus pares hasta hace poco tiempo atrás, para la profesora Nas no todos están tranquilos en el Viejo Continente.

"Después de las elecciones de julio que trajo la segunda victoria del partido de Recep Tayyip Erdogan, pienso que ciertos círculos en la UE se preocuparon porque el ala política islámica fuera tan votada y temieron que Turquía pueda en un futuro convertirse en una nación islámica".

¿Pero tiene razón de ser esta inquietud? Para el investigador Soler "no se verán grandes cambios a nivel del papel de la religión en la vida pública y en la vida privada en los próximos años, como no los hemos visto en los últimos cinco en los que el AKP ha gobernado el país con mayoría absoluta"

Preocupación

Pero para Cigden Nas es lógico que algunos estés preocupados fuera de Turquía "desde el momento en que en la misma Turquía hay gente que lleva una vida más occidental, que no sigue los preceptos de una vida religiosa, que no cubre sus cabezas con velos, que está preocupada".

Turquía y Europa
1963 La Comunidad Económica Europea (EEC por sus siglas en inglés) firma un acuerdo de asociación con el gobierno turco.
1987 Turquía pide ser miembro pleno de dicha la EEC.
1995 Turquía es aceptado en la Unión Aduanera de la Unión Europea (UE).
2005 Se lanzan tras varios desencuentros las negociaciones oficiales para el ingreso de Turquía a la UE.
2006 La UE congela parcialmente las negociaciones debido a la negación de Anakara a abrir sus puertos y aeropuertos a tráfico proveniente de Chipre.

"No se teme que éste sea un proceso revolucionario como el de Irán, pero sí un proceso gradual donde el país se vuelva más islámico y la gente no sea forzada a actuar como manda el Islam, pero debido a la presión social y a otras influencias se vea inclinada a hacerlo".

"Por otro lado podemos decir que el caso turco ha sido muy diferente al de otros países musulmanes y que incluso en la época del Imperio Otomano la religión estaba subordinada al Estado".

"En ese sentido, es muy poco probable que Turquía se vuelva una nación islámica o un Estado teocrático, pero siempre existe la aprehensión a que el futuro del secularismo en el país esté en peligro", concluyó la profesora de la Universidad de Marmara.

Para Eduardo Soler del CIDOB, "Turquía no es Irán, Turquía no es Egipto y Turquía no es Marruecos. Turquía es un país del sureste de Europa en el que sí hay tensiones, hay pasos por darse en el ámbito democrático y de la justicia social, pero no puede compararse con la gran parte del mundo islámico".



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