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Viernes, 26 de enero de 2007 - 00:15 GMT
"Apocalypto" se estrenó en México
Mariusa Reyes
Mariusa Reyes
BBC Mundo, México

Actores nativos en el rodaje de "Apocalypto"
La cinta contó con numerosos actores sin experiencia previa.

Este jueves se estrenó en México la película más reciente del actor y director Mel Gibson. Se trata de "Apocalypto", una cinta ubicada en el mundo de la cultura maya, que llega a las salas de cine en medio de un ambiente de expectativa y controversia.

La película es descrita por quienes la realizaron como un filme de acción que cuenta una historia de amor, de vida y de muerte. Se desarrolla en el tiempo y el espacio de los mayas, y además es hablada en lengua maya. Según cuenta la productora, la película no pretende explicar qué fue y cómo fue esta ancestral cultura.

"Esta es una película de ficción" -dijo a BBC Mundo Ana Roth. "Toda la acción sucede en tres días de la vida de un joven, a quien atrapan para sacrificarlo a los dioses, que es un ritual que todo el mundo conoce que existió".

"Él logra escapar, a pesar de que sabe que es un honor morir así, pero él sabe también que tiene una mujer a la que ama y a la que tiene que salvar. Escapa y lo persiguen. Ésa es la película, no es sobre la cultura maya".

"Apocalypto" es una de esas megaproducciones al estilo Hollywood que tiene todos los elementos de una película épica.

Todo el rodaje se hizo en el exuberante paisaje de la Sierra Tuxla, en el estado de Veracruz. Se contrataron casi 800 extras, y entre los actores, muchos de ellos mexicanos, había gente que no tenía experiencia previa en arte dramático.

Precisión cuestionada

Para recrear una ciudad maya, se construyeron seis pirámides. El vestuario fue diseñado y confeccionado especialmente para la película. También se hicieron reproducciones de las joyas, plumajes y adornos que utilizaban los mayas.

"'Apocalypto' es una aventura épica situada en la gran civilización maya, antes de la llegada de los españoles. Era importante para mí contar la historia de los mayas con precisión y respeto por su origen", dijo el director Mel Gibson en una entrevista promocional hecha por sus productores y contenida en un video que la distribuidora de la película, la Twentieth Century Fox, hizo llegar a BBC Mundo.

Mayra Sérbulo, actriz de "Apocalypto"
La película que yo haría realzaría otros aspectos del mundo maya.
Mayra Sérbulo, actriz de "Apocalypto"

Precisamente las críticas que se hacen de "Apocalypto" es que Gibson no fue todo lo preciso y riguroso que debió haber sido al hablar de los mayas. Y es aquí donde surge el interrogante de hasta dónde contar una historia a la manera de cada cual es caer en estereotipos.

"La visión que tenemos de los mayas siempre es una visión desde afuera, sobre todo en lo que se refiere a los mayas prehispánicos"- comentó a BBC Mundo Rodrigo Liendo, estudioso de la cultura maya del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México.

"Lo prehispánico, por razones obvias, está visto con el cristal del presente, agregó el académico. Mucho de lo que estudiamos, conocemos o queremos saber sobre los mayas está influenciado por nuestras preocupaciones del presente".

Es en ese sentido que el arqueólogo Liendo piensa que todas las interpretaciones que se hacen sobre los mayas son, a un cierto nivel, estereotipadas.

Pero apunta que la diferencia está en el conocimiento formal que se tiene o no se tiene del tema, a la hora de abordar esas interpretaciones.

Simpleza

Mel Gibson en México
Mel Gibson dijo que se había preocupado por la precisión de la película.

"Los mayas prehispánicos como cultura son algo distante, un lugar remoto, es como visitar un país lejano. Tratar de entenderlos no es fácil, y eso aplica para todo el mundo, mexicanos y foráneos por igual".

"Lo que si varía mucho es una visión desde el punto de vista de gente especializada sobre el tema, con una formación antropológica, y la visión de personas como Mel Gibson, a quien no descalifico, pero la verdad es que el suyo es un punto de vista personal y criticable por esa forma tan particular de ver a los mayas", comentó Liendo.

Quienes cuestionan la película dicen que ésta trata con demasiada simpleza una cultura tan compleja como la maya, y que en su mayor parte, resalta más los aspectos negativos de dicha cultura, que sus aspectos positivos.

Uno de esos aspectos negativos es la violencia, representada en cruentas escenas de sacrificios humanos.

"Efectivamente hemos sido criticados, porque faltan la astronomía y las matemáticas. Bueno, en una película de acción es difícil hablar de astronomía y matemáticas. La violencia en "Apocalypto" es una violencia ritual. Si analizamos todo el cine del señor Gibson, vemos que es un poco el sello del director, el mostrar ciertas cosas con lente de aumento", explicó la productora Ana Roth.

Desconocimiento
Mel Gibson guía a los actores durante el rodaje
Al igual que sucedió en "La pasión de Cristo", Gibson decidió hacer la película en la lengua original.

Tal como hizo en la película La Pasión de Cristo, en "Apocalypto" Mel Gibson nuevamente se permite contar una historia a su manera.

El antropólogo de la UNAM piensa que la visión de los mayas que plantea la película no es exclusiva de su director, forma parte de una corriente actual muy marcada y extendida, sobre cómo se ve en este momento a la cultura maya.

"Hay una tendencia a ver a las sociedades mayas como conflictivas, desunidas, políticamente desintegradas, en el cual la violencia era un elemento importante", comentó Liendo.

"Esa discusión se generó en algunos círculos académicos. Mel Gibson la retoma como persona no conocedora de otras interpretaciones. Ese es el punto que más le llama la atención. Creo que habría que revisar y discutir realmente el peso que este aspecto violento de la sociedad maya tuvo o no tuvo, si existió o no existió de verdad en el pasado", agregó.

Según el doctor Liendo, hasta los propios mayas desconocen muchos aspectos de su propia cultura ancestral. Aunque eso está comenzando a cambiar.

"Desgraciadamente por la historia de las investigaciones de la sociedad mexicana, el punto de vista de los mayas actuales sobre su pasado es mínimo. Realmente no hay una participación de mayas en la vida académica, estudiando su pasado, con sus ideas o interpretaciones acerca de su propia historia".

"Recientemente sí lo están haciendo. Hay un interés cada vez más grande por conocer acerca de su pasado y tener una opinión", señaló el arqueólogo.

El problema está, según explicó el catedrático, en qué tanto de esas opiniones de los grupos indígenas, todavía escasas, llegan al espacio público para ser debatidas y discutidas. "Es un asunto de desequilibrio de poderes".

Si tuviera los recursos...

Rodrigo Liendo, Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM
Hay una tendencia a ver a las sociedades mayas como conflictivas, desunidas, políticamente desintegradas, en el cual la violencia era un elemento importante
Rodrigo Liendo, Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM

En el pasado, en México se han hecho cortometrajes, documentales y películas sobre la cultura maya.

Han sido aproximaciones a un tema delicado y hasta sagrado. Pero ninguna de esas producciones ha contado con los recursos para realizar una megaproducción que cuente la historia de los mayas desde su propio interior.

La actriz mexicana Mayra Sérbulo, nacida en Oaxaca, de origen zapoteco, hace el papel de una joven mujer maya en "Apocalypto". Ella comentó a BBC Mundo que si tuviera los recursos económicos y además fuera directora de cine, haría una película sobre los mayas muy distinta a ésta:

"La película que yo haría realzaría otros aspectos del mundo maya. En este momento se me ocurre pensar que me enfocaría en el tema de su alimentación, de la manera cómo se relacionan, la forma como educaban a los niños, su arte, su vida, su cultura".

Mientras tanto, la historia de los mayas contada al estilo de Hollywood, promete ser tema de discusión y debate entre los mexicanos.



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