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Martes, 9 de mayo de 2006 - 23:00 GMT
Egipcios buscan respuestas en el Islam
Heba Saleh
BBC, El Cairo

Un dictamen religioso que condena la exhibición de estatuas ha generado protestas por parte de sectores liberales y de intelectuales en Egipto, quienes temen que la decisión puede llevar a fanáticos religiosos a atentar contra reliquias faraónicas.

Estatua egipcia
La esculturas son parte de la herencia egipcia.
El anuncio -hecho por el Mufti, el académico religioso de más alto rango en el país- refleja la posición crítica del Islam hacia la representación de la figura humana a través de esculturas.

Sin embargo, en Egipto las esculturas son tan antiguas como los faraones. Hay miles de ellas en museos y templos, como también en las plazas de las grandes ciudades.

La decisión religiosa, o fatwa, provocó críticas por parte de algunos sectores que además manifestaron su asombro porque el tema fuese abordado a través de las normas religiosas.

Sin embargo, lo que está claro es que el caso ha puesto en evidencia que los egipcios están recurriendo con cada vez más frecuencia a los dirigentes religiosos en busca de respuestas.

Islam en la red

Actualmente, las fatwas están proliferando en los periódicos, en internet y los canales de televisión satelitales.

Una fatwa surge cuando se acude al centro religioso, o el Mufti, para ver la posición del Islam frente a determinado asunto. Por ejemplo, si un hombre tiene una disputa con su esposa, puede ir a consultar al Mufti
Sayed Mohamed Amin
Islam Online es un exitoso sitio en la red que tiene como objetivo presentar una visión de esta religión al mundo. Su sección de fatwas, además, es muy popular.

"Tenemos un espacio llamado 'Pregunte al Religioso' donde se pueden encontrar fatwas sobre temas tan diversos como la cirugía láser para la vista o el Día de los Inocentes", indicó Sayed Mohamed Amin, editor de Islam Online.

"Un fatwa surge cuando se acude a un académico -o al Mufti- para ver la posición del Islam frente a determinado asunto. Por ejemplo, si un hombre tiene una disputa con su esposa, puede ir a consultar al Mufti", explicó.

Brecha

La sociedad egipcia está evidenciando una gran demanda por fatwas. De hecho, fue un ciudadano corriente quien originó la posición del Mufti sobre las esculturas.

Estatua egipcia
Hay miles de esculturas en todo Egipto.
"Esto es reflejo de la creciente religiosidad en el país", aseveró Mohamed al-Sayed Said, del Centro al-Ahram de Estudios Políticos y Estratégicos.

Según el especialista, los modelos europeos de progreso que han guiado a la sociedad durante los siglos XIX y XX se han visto eclipsados por una mayor presencia de la religión.

"Ha habido un importante salto atrás. Lo que estamos viendo es una creciente brecha entre la cultura secular y religiosa", aseguró.

Mientras que la vida moderna sigue presentándole a los musulmanes nuevos dilemas que los llevan a buscar la guía religiosa, a su vez es la tecnología la que permite a los fatwas alcanzar a mayores sectores de la población.

"La expansión de diferentes vías de comunicación, como el internet, ha llevado al ciudadano común a buscar más respuestas sobre su religión", señaló Amin.

Hermandad

En una cargada atmósfera religiosa, no sorprende que sea un grupo islámico el que tenga mayor ascendencia política en el país.

Pese a no ser reconocido legalmente, la Hermandad Musulmana ahora controla casi una quinta parte de los puestos del Parlamento, muy por encima de otras agrupaciones de oposición.

Si el país sigue presentando problemas económicos y políticos, el Islam se convertirá en la principal ideología
Mohamed al-Sayed Said
De acuerdo a los analistas hay muchos factores, además de la religión, que han contribuido a su ascenso, como por ejemplo: represión política, pobre desempeño de la economía y malestar por la alianza con Estados Unidos.

Además, aseguran que las restricciones sobre las actividades políticas, presentes durante los últimos 50 años, ha dejado sólo a las mezquitas como el lugar donde se puede efectuar una oposición de base al régimen vigente.

"Si el país sigue presentando problemas económicos y políticos, el Islam se convertirá en la principal ideología", señaló Said.

Sin embargo, no importa lo que pase políticamente, está claro que por lo menos en el corto plazo la religión seguirá siendo el principal árbitro en la vida cotidiana.



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