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Jueves, 23 de junio de 2005 - 11:12 GMT
Feliz centenario, monsieur Sartre
Juan Carlos Pérez Salazar
BBC Mundo

A cien años de su nacimiento y 25 de su muerte, Jean Paul Sartre está reviviendo.

Jean Paul Sartre.
Sartre rechazó en 1964 el Nobel de Literatura por considerarlo un "premio burgués".

Luego de un período de dos décadas en el que cayó en una oscuridad relativa, cuando sus ideas sonaban caducas y sus famosas discusiones con Albert Camus parecían definitivamente ganadas por el escritor nacido en Argelia, el patito feo parisino sale de entre las telarañas con renovado vigor.

En Francia, este es el año Sartre. Los medios de comunicación informan que "La Náusea" -su novela de 1938 en la que encarnó parte de sus ideas filosóficas sobre el existencialismo- es tan popular este año en el país galo como El Quijote en España.

La Biblioteca Nacional tiene una exhibición magnífica, en la que se pueden apreciar todos sus manuscritos, la música que apreciaba, sus fotos personales, sus guiones y sus amores.

También se están recuperando algunos textos olvidados y se realizarán quince simposios internacionales para analizar su obra y su legado.

Uno de ellos, el próximo mes de agosto, se concentrará en el Sartre omnívoro, el intelectual que podía pasar con pasmosa facilidad de la filosofía a la novela, al teatro, el ensayo y el activismo político.

Sartre incómodo

El legado de Sartre, sin embargo, es problemático para Francia.

Su defensa del estalinismo a principios de los 50 -aunque rompió con Moscú luego de la invasión a Hungría en 1956-, así como la justificación de la matanza de atletas israelíes en los Olímpicos de Munich 72, aún son recordados con incomodidad.

Y en un país donde la filosofía ha tomado por los delicados y abstractos rumbos del estructuralismo y el postmodernismo, su figura de intelectual comprometido y crítico acervo de la burguesía tampoco es cómoda.

De hecho, algunos denuncian que su obra ha empezado a desaparecer del currículo de universidades y colegios.

Afiche de Sartre para promocionar la muestra en la Bibllioteca Nacional de Francia.
El eterno cigarrillo de Sartre fue borrado de la foto para promocionar una muestra.

"Francia lo odiaba cuando estaba vivo y lo desprecia en muerte. Se le trata como un pornógrafo", asegura el filósofo Bernhard-Henri Levy, autor de "Sartre: filósofo del siglo XX".

Incluso es incómodo en cuestiones cotidianas en un mundo que oscila entre el puritanismo y el hedonismo: para el afiche promocional de la exposición de la Biblioteca Nacional se borró el cigarrillo que Sartre -fumador empedernido- siempre llevaba en sus manos.

El olvido también puede ser un signo de los tiempos. La gran obra de Sartre, "El Ser y la Nada", en la que expuso de manera teórica sus tesis sobre el existencialismo, tiene sus raíces fuertemente hundidas en la catástrofe que significó para Europa la Segunda Guerra Mundial. De hecho, fue concebida en gran parte en un campo de prisioneros alemán.

La obra, en la que se hace énfasis sobre el peso de la libertad individual (la existencia no tiene sentido intrínseco, no podemos escapar de nuestra situación pero somos libres de cambiarla con acciones concretas), no puede ser concebida sin la brutal pérdida de las ilusiones y el horror dejado por la mencionada guerra.

La Europa de ahora es muy distinta a la de entonces

Sartre hoy

En su vida, Sartre trató de ser el reflejo de lo que pensaba. Defendió sus ideas con pasión y en ocasiones con crueldad. Desde las páginas de Les temps modernes atacó con saña a Camus porque no estaba de acuerdo con la literatura comprometida y descreía del comunismo estalinista y la revolución.

¿Tiene algo que decirle Sartre a la Francia de hoy, al mundo de hoy? Annie Cohen-Solal, autora de una elogiada biografía de Sartre, cree que sí. "Sartre puede ser usado para decodificar la enfermedad que vive Francia ahora", asegura. "Él puede jugar un papel en revelar la crisis de identidad".

Sartre y Simone de Beauvoir.
Una imagen perdurable de Sartre: el hombre que frecuentaba los cafés y que tenía una relación abierta con Simone de Beauvoir.

Los síntomas de esa enfermedad son la búsqueda de un lugar en el mundo moderno, la crisis en la que entró la Unión Europea con el resonante No francés a su constitución y la defensa de lo galo en una cultura global a la que ven dominada por los valores anglosajones y el idioma inglés.

Para el que desee buscar respuestas, su obra está siendo prolijamente reeditada. Y funciona. El "Ser y la Nada" sigue siendo uno de los monumentos filosóficos del Siglo XX.

"La Náusea", "Las Palabras" (su magnífica autobiografía) y algunas obras de teatro como "A puerta cerrada", -donde aparece su famosa frase "el infierno son los demás"-, aún se dejan leer con placer.

También está, para los turistas intelectuales, el Sartre de las postales, el que escribía en los cafés de la ribera izquierda del Sena y el que tenía una relación abierta con Simone de Beauvoir.

Jean-Paul Charles Aymard Sartre nació el 21 de junio de 1905 y murió el 15 de abril de 1980.

Y por si queda alguna duda: Albert Camus era el que tenía la razón.


¿De acuerdo? ¿Indignado? Lea a continuación algunos comentarios recibidos.

Este foro se cerró el 23 de junio de 2005. Muchas gracias por sus comentarios. Lo siguientes son algunos de los mensajes recibidos. Los textos responden a las preguntas planteadas en el foro y son reproducidos sin correcciones de ortografía o de sintaxis. La BBC cuida que los comentarios no ofendan la dignidad de las personas y que no sean difamatorios. Las opiniones vertidas no reflejan el punto de vista de la BBC.

Estamos frente a mundo de muchos problemas, de diferentes aspectos sociales, politico y económico yes necesarios que las informaciones, al final tenga un mensaje de orientacion, para el estimulo interior de los seres humanos
Saturnino Silva Jorge, San Cristóbal, Rep. Dominicana

Realmente considero que la obra de Sartre debe tener un lugar especial dentro del fascinante mundo de la Filosofía. No obstante, creo hoy en día, el pensamiento de Sartre está caduco, y fácilmente rebatible. El Ser y la Nada, con todo respeto, hoy en día nos es nada.
Alberto Rayo, Managua, Nicaragua

Camus solo fue una suave brisa, que con el paso del tiempo se ha difuminando, SATRE aún tiene y tendra vigencia por muchos años mas. De quien fue la idea de borrar el cigarrillo. Y por favor señor Pérez Salazar que quiso decir con que Camus era el que tenia la razón.
Mario García, Valencia, Venezuela

Ridiculo, realmente ridiculo el asunto de retocar digitalmente una fotografia para eliminar el cigarrillo en un cartel publicitario. Esa es, precisamente, la doble mural burguesa a la que Sartre tanto atacaba. Salud.
Patxi Narbaiza, Amsterdam, Holanda

Por que la BBC se toma abusivamente la licencia de calificar a SARTRE, denostandolo. Por que?
Bartolome, Lima, Peru

Me enteré que al filósofo francés, por ser ambidiestro, se le atribuía la elaboración de las obras de su compañera sentimental, Simone de Beauvoir. Que con la derecha hacía sus obras y con la izquierda, las de la autora de "La mujer rota". No sé si sea cierto pero tiene su lógica. En cuanto a su pesimismo, tenía razón y si viera el rumbo que ha tomado su país y el mundo, reafirmaría su filosofía.
José Luis Gonzalez Cuevas, Chilpancingo, Guerrero, México

La verdad esque no sé mucho del tema Sartre V/S Camus, pero encuentro una soltura por parte del periodista que escribió la nota que se ponga del lado de uno. A no ser de que su pelea haya sido matemática y efectivamente uno haya tenido el resultado correcto, creo que es el lector el que debe juzgar eso, no el periodista.
Isolina, Concepción, Chile

No hay muchos sitios sobre Sartre y su centenario,además con foro incluido.Felicitaciones a BBC... El tiempo puede ser un buen abogado,fue practicamente en el siglo XIX cuando crecio vertiginosamente el Quijote,aunque épocas diferentes no soy muy optimista con el existencialismo actual donde la filosofía y también la buena literatura se van arrinconando con las nuevas "culturas masivas" en los medios de entretenimiento y lamentablemente con menos anafabetos ahora,son mayores el % de quienes lo desconocen a él y sus obras. Soy admirador de quienes son consecuentes con sus ideas y más cuando renuncian,por ejemplo hasta un nobel para mantenerla. Pasandole lectura a una de sus teoría de la fenomenología donde dice "La angustia frente a la libertad es fundamental para la conciencia" y con esto espero el necesario optimismo segun su criterio.Por ultimo,es aplaudible,necesaria las campañas contra el habito de fumar,pero no al precio de podarla de una imagen ya historica y tradicional,es como;por mantener un fuerte criterio pacifistas,quitaramos las espadas y todo tipo de armas de las fotos de los personajes historicos.
Miguel Palomo, Tampa,Florida, U.S.A

Es facil recibir el Premio Nobel,todos lo hacen...algunos lo buscan toda una vida.Lo dificil,lo valiente y lo ejemplar es no recibirlo una vez que te lo han otorgado.Solo el pudo hacerlo.Viva siempre Sartre!.
sergio carioni, Leon, Nicaragua

Al "revivir" y "defender" a los personajes incómodos el sistema logra, en muchos casos, borrar parte de su mensaje. Casos evidentes son el ché Guevara (en camisetas por el mundo) y acá en el Salvador Monseñor Romero a quién el gobierno intenta disimular y convertir en figura suya cuando fue un crítico del sistema. A veces también este "renacer" de las figuras debe ser visto de manera crítica pues no podemos estar seguros que rescate ese espíritu irreverente e incomod que promovían.
Nadin, San Salvador, El Salvador

Incomoda y poco justificada la última frase del artículo. De hecho, para mi Camus se parece más a los libre pensadores actuales pero además hay que reconocer que es más simpático y dirigible que Sartre. Pero eso no quiere decir que tenga la razón y no creo que el problema sea darles a uno la verdad o la razón, eso es absurdo y que la BBC asuma una afirmación tan comprometida es ética de Sartre, no creo que de Camus. (Ironías de la vida)
Trilce, Caracas, Venezuela

Sin duda alguna es fué y será un filosofo complejo y polémico como debe de ser, de dificil digestion. Y sobre todo (y esto a él le gustaba) un hombre incomodo para la gran burguesia francesa. Pero sobre todo era un ser humano humilde y muy bondadoso y esto pocos lo saben. En estos tiempos "mediocres" hacen falta hombres de su talla para que nos ´sacudan un poco y nos hagan sentir incomodos" Salud gran filósofo!
Amílcar Euán Solís, Cozumel, México

Por eso estamos como estamos. Los filosofos empiezan a buscar nuevas teorias que si postmodernismo, que si estructuralismo. !!Cuando nos daremos cuanta que lo que salvara a la humanidad es el materialismo!!
Alberto, Barranquilla, Colombia.

No tengo un conocimiento profundo sobre el tema Camus vs. Sartre, por lo que léo quizas Camus tenia la razon, mas sin embargo, quiero expresar mi estupefaccion sobre el afiche de la Biblioteca Nacional: Me parece INCREIBLE y ESTUPIDO, esta especie de eufemismo politicamente correcto, que se manifiesta ultimamente en el mundo, y este hecho, en el que a una fotografia de Sartre, filosofo muerto en el siglo pasado, le es despojado por artilugios digitales, de un cigarro, ES EL COLMO!!!, seria como quitar el puro a Sir W. Churchill en todas sus fotografias por Dios!! que clase de "nerds" dirigen el mundo, o la B. N.???!!! Saludos
Francisco Tovar, México, México

el ultimo gran filosofo que ha parido la humanidad, su aporte pasa por centrar el tema del conocimiento en lo etico. He ahi el nuevo aire que revoluciona el pensamiento universal. Primero se vuelca hacia lo subjetivo y desde ahi regresa al mundo, que ve con nuevos ojos, por lo que abraza la causa de la izquierda.."el tema es el hombre señores"
osvaldo, caracas, venezuela

No entiendo el cierre del artículo sobre Sartre:"Y por si queda alguna duda: Albert Camus era el que tenía la razón". ¿Qué razón tenía Camus? Creo que con la muerte de Sartre la filosofía dejó de aportar nuevas ideas.Por algo están famosa "La Nausea" como "El Quijote".
Edmundo Lobo, , Honduras

Sartre fue un filosofo autentico pero ideologicamente equivocado. Tambien fue autenticamente cruel con el sufrimiento de los seres humanos, y trato de glorificar su pasado. Creo que existe una gran analogia con el mito del guerillero Argentino Ernesto "Che" Guevara y el mito de Sartre. Ambos fueron maquiavelicamente partidarios de la violencia y de la opresion en aras de un porvenir mejor. Pero hemos aprendido que el fin no siempre justifica los medios.
Vicente Medina, South Orange, Estados Unidos

Acaso hay algun filosofo moderno que haya entendido el ser y la anada ?. Quitarle el cigarrillo al afiche revela como Estados Unidos tiene de rodillas al mundo, con Francia y todo. SARTTRE SE ESCRIBE CON MAYUSCULAS.
Fernando, Valencia, venezuela

Cuando estaba más jóven me entusiasme mucho con la lectura de Albert Camus(un excelente novelsta), pero en ideas,sentido de la estética y vivencia o correspondencia entre lo que se hace Y se dice, indudablemente SARTRE ES SUPER AUTENTICO.Además fui. gran admiradora de su novia la Simone de Beaviour.
LIsbeth becerra, EL Vigía-estado Mérida, Venezuela

Jean P. Sartre, es una persona de admirarse, No conozco muy afondo su filsofia pero ahora que me encuentro leyendo la nausea pude encontrar en ella algunos rasgos de mi vida descritos por este filosofo.
ISISRO DAMIAN MARTINEZ, CAMPECHE, MEXICO

Sarte era y es la conciencia de la humanidad.Representaba y representa la esencia y el valor de la vida. Recordarlo es obligatorio, no solo para Francia, sino para cualquier persona.
Esteban Rosario, Santiago, Rep{ublica Dominicana

En alguna parte Sartre dijo que "la inteligencia es una exigencia". Hoy en día sí que hace falta la inteligencia. ¿Sí o qué?
Esteban Carlos Mejía, Medellín, Colombia

Aunque desconozco el grueso de la discusión entre Sarte Y Camus , no me cabe ninguna duda de que Sartre debe haber tenido la razón , ya que su pensamiento es tan rico que involucra la ubicación correcta en relación a las cosas y en todo ámbito ; los errores humanos no se le pueden cargar a una tesis o una doctrina ... Qué duda cabe ? El infierno de los franceses somos los demás.
Waldo Guzmán B., Santiago, Chile

El artículo es completo en su descripción de la vida del filósofo, propone fundamentos fuertes para con su desafío del análisis de la situación francesa. Pero debo hacer notar mi incomodidad con la última frase, me parece que debía ser argumentada de alguna manera.
Santiago Bustillos, La Paz, Bolivia

es deseable que en un pais como Francia se le recuerde, por que incomodo o no, es uno de los grandes pensadores de estos tiempos, el existencialismo se ha convertido en la razon de este siglo.
Narciso Fernandez, Tampico, Mexico



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Centenario de Sarte
Vía Libre 22.06.05



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