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Sábado, 19 de junio de 2004 - 03:55 GMT
En todas partes, siempre, hay elecciones
Miguel Molina
Miguel Molina
Columnista, BBC Mundo

Los diarios y quienes escriben cartas a los diarios no han dejado de buscar razones que expliquen lo que acaba de pasar en Europa, porque los resultados de las elecciones para el Parlamento Europeo fueron como muchos esperaban aunque no fueron los que muchos hubieran querido.

En el Reino Unido, por ejemplo, como en Francia, en Italia, en Alemania y hasta en Polonia, que acaba y no acaba de integrarse a Europa, los partidos y los grupos antieuropeos lograron avances inesperados. Poca duda cabe de que quienes votaron lo hicieron para castigar o advertir a los partidos en el poder. Quienes no votaron tienen las mismas razones.

Votación en Polonia
Las elecciones europeas no son un caso aislado.

Europa no es un caso aislado. En todas partes, siempre, hay elecciones. En algunos lugares se trata de ejercicios participativos en los que la gente expresa su preferencia por una forma de pensar, por una propuesta, por un programa, por una persona. En otros se trata de ejercicios a secas, disciplinas rituales para cumplir con las formas. Pero siempre hay alguien votando por algo, aunque los que votan sean cada vez menos.

La cifra de quienes se abstienen es preocupante. Unos no votan porque ese fin de semana se van a la playa, otros porque no recordaron, otros porque no les dio la gana, y otros porque nadie pudo convencerlos de que votaran. Son muchos, muchos, muchos, muchos. Lo triste y lo preocupante es que quienes terminan decidiendo son pocos.

En 1998, los venezolanos votaron como nunca -ahora es claro- no tanto a favor del teniente coronel sino contra los funcionarios profesionales de los partidos que llevaban toda una vida en el poder, o al menos eso se dijo.

Al poco tiempo comenzaron los intentos por deshacerse del nuevo, inusitado, colorido presidente populista que no se quiere ir. Muchos piensan que en agosto lo van a derrotar con un referendo porque nadie lo quiere, aunque muchos piensan que no va a pasar nada porque todos lo quieren, pero uno no sabe nunca nada.

Los mexicanos hicieron en 2000 lo mismo que los venezolanos y votaron contra un sistema que llevaba toda una vida en el poder porque para eso estaba un candidato que estaba ofreciendo a todos y a todas la posibilidad de tener un Volkswagen y apoyo financiero para establecer un comercio o una industria familiar para ganarse la vida. Casi todos siguen esperando.

Pero esos casos no son aislados ni especiales, y se mencionan en este espacio solamente como puntas de la misma madeja que se forma cuando la gente se convence de que ha cometido un error que no sabe o no puede remediar de inmediato. Tal vez se puede y se debe decir lo mismo del Ecuador de fin de siglo, o de Argentina o de Bolivia o de Nicaragua o de Estados Unidos o de Irak o de Zimbabwe.

Campaña por el referendo revocatorio en Venezuela.
En 1998, los venezolanos votaron como nunca contra los funcionarios profesionales de los partidos que llevaban toda una vida en el poder,

En el fondo, entre el candidato que promete y el mandatario que busca quedarse en la silla del poder tanto tiempo como pueda no hay demasiada diferencia porque a fin de cuentas los identifica el hecho de que ninguno de los dos escucha a la gente, sobre todo porque ya no vive entre la gente. Lo triste y lo preocupante es que la gente siga votando por ellos.

A todos nos han dicho una vez que los pueblos se equivocan, pero los pueblos mandan, porque son soberanos aunque sea en la letra de la ley, y cuando el que manda se equivoca vuelve a mandar, y entonces las cosas cambian o no cambian.

Si las cosas no cambian el pueblo vuelve a mandar, es decir vuelve a votar o sale a las calles y expresa su inconformidad, no necesariamente en masa sino al amparo del comentario entre tragos, del rumor o del chiste pero siempre de la desconfianza, y tarde o temprano las cosas cambian, y todo es de otro modo hasta que llega el jueves en que alguien decide que es hora de que las cosas vuelvan a cambiar. Y entonces uno puede decir que los pueblos tienen los gobiernos que etcétera.

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