Todo iba bien para Jeffrey John hasta el día en que le avisaron que sería el próximo obispo de Reading.
"Amaos los unos a los otros "...¿pero de la manera convencional?: una Iglesia dividida.
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En poco tiempo, la ciudad, la iglesia anglicana y el mundo se enteraron que además de ser ministro religioso, Jeffrey John es homosexual y ha vivido más de veintisiete años con la misma pareja, aunque permanece casto desde hace mucho tiempo.
Esta información, que sólo debería escandalizar por el hecho de que alguien tenga que pasar años de abstinencia, se hizo pública porque un numeroso grupo de anglicanos conservadores se opuso con tal fuerza al nombramiento de Jeffrey John que la iglesia de setenta millones de creyentes (que ya enfrenta una crisis de asistencia y de fe) estuvo cerca del cisma.
El escándalo no ha sido ajeno a la iglesia de Inglaterra. La denominación fue establecida por Enrique VIII, a quien el Vaticano no quiso divorciar de Catalina de Aragón para que pudiera casarse con Anna Bolena.
En el monumento de El Tor, en pleno centro de la llanura de Glastonbury, donde el mundo comienza a convertirse en Cornualles, hay un cerro y en el cerro una torre y en la torre una placa que recuerda que ahí fue descuartizado el último religioso católico romano que quedaba en el reino.
Jeffrey John, el obispo que nunca fue.
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Pero aunque haya cambiado la forma de la iglesia, permaneció la aversión católica y romana a las formas de amor homosexual.
Desde el siglo XVI, sucesivos sínodos censuraron la homosexualidad, la declararon pecado y excluyeron del amor de dios a quienes la disfrutaban.
Los liberales señalan que Jesús no dijo nada contra el amor entre personas del mismo sexo, y los conservadores citan a san Pablo y partes del antiguo testamento para condenar las relaciones sexuales de hombres con hombres y mujeres con mujeres, y otras que consideran contra natura.
El caso es que la iglesia anglicana está dividida, ganaron los conservadores, y Jeffrey John terminó renunciando al cargo que no llegó a ocupar.
Habrá quien diga que la presencia de la iglesia anglicana es débil en América Latina, y que a quién le interesa lo que haga un grupo de religiosos empeñados en dejar fuera a las ovejas que ellos consideran descarriadas.
"Ovejas negras, no. Mejor rosa". Los gays no quieren ser excluidos.
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Pero no es la única iglesia que excluye de su amoroso seno a un gran grupo de personas por el pecado de ser sexualmente diferentes.
Es verdad que en América Latina las iglesias han concentrado más su atención en los reinos de este mundo, algo que no pasa con los anglicanos en Gran Bretaña, pero la crisis anglicana refleja las crisis que viven todas las demás iglesias cuya fe se basa en la noción de pecado y de culpa.
Son crisis de vocaciones y crisis de asistencia. Hay países que se declaran católicos pero la gente no va a las iglesias ni practica la religión como dios manda, y cuando el impulso religioso se pierde es fácil caer en amargas discusiones que no reflejan el amor al prójimo ni a nadie que no se adapte a la imagen que la iglesia tiene de las personas.
Por eso tendríamos que preocuparnos todos.
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