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Martes, 8 de agosto de 2006 - 13:37 GMT
¿Protagonismo indígena en Bolivia?
MV
Mery Vaca
La Paz, Bolivia

Indígenas bolivianos
En 2001, el 62% de la población declaró su pertenencia a un algún grupo indígena.

Cada día que pasa la presencia indígena en el gobierno del presidente Evo Morales se acentúa.

Esa nueva realidad se nota en las estructuras de poder, en los programas del ejecutivo, en los discursos, en los actos, en las ceremonias.

El ex vicepresidente de la nación y primer indígena en llegar a ese nivel del gobierno, Víctor Hugo Cárdenas, en entrevista con BBC Mundo, destaca que esa presencia es producto de un proceso de democratización social y étnica, aunque advierte sobre algunos riesgos.

La mayor preocupación de Cárdenas es que "no haya disposición a entablar negociación y diálogo cultural".

El también educador percibe hostilidad y enfrentamiento entre los que quieren "una Bolivia sólo con indios y los que quieren una Bolivia sin indios". En su criterio, no existe un proyecto incluyente.

Polarización

La composición de la Asamblea Constituyente muestra, precisamente, una polarización ideológica y étnica.

Por un lado, el partido del presidente Morales, que tiene la mayoría en la asamblea, encabeza la defensa de los intereses indígenas y busca el desmontaje del neoliberalismo y la descolonización del Estado.

El movimiento indígena, que nunca fue tomado en cuenta, es el que convoca a la patria a caminar juntos
Álvaro García Linera, vicepresidente
Por otra parte, existe un bloque conformado por partidos de derecha y asambleístas del oriente del país, que pretenden preservar la actual institucionalidad.

El vicepresidente, Álvaro García Linera, tiene una visión diferente. Dice que "el movimiento indígena, que nunca fue tomado en cuenta, es el que convoca a la patria a caminar juntos", es decir, en el marco del consenso.

Otro de los riesgos que advierte Cárdenas tiene que ver con los bloques ideológicos de izquierda, que no estarían comprendiendo la dimensión de la participación indígena.

Cárdenas dice que "lo que quieren es utilizar" a los indígenas como instrumento para su proyecto socialista que, según él, no funcionó en otras partes del mundo y tampoco funcionará en Bolivia.

Mestizaje

Según el censo del 2001, en Bolivia el 62 por ciento de la población declara su pertenencia a un algún grupo indígena, aunque sólo el 47 por ciento habla una lengua originaria.

Evo Morales
Morales dice que quiere acabar con las desigualdades y la discriminación de 514 años.
Por otro lado, el Informe de Desarrollo Humano del 2004 del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) establece que el 72 por ciento de la gente se siente mestiza.

El portavoz y fundador de la Nación Camba, Ángel Sandóval, considera que el gobierno pretende "privilegiar a una sola identidad cultural, que en este caso sería la aymara (...) marginando a la inmensa mayoría de mestizos" del país.

La Nación Camba es un movimiento ideológico radical que, desde hace seis años, exige autonomía para Santa Cruz e, incluso, llegó a hablar de separación de oriente.

¿Racismo?

En estas circunstancias, ¿estará Bolivia frente a una nueva forma de racismo, esta vez de los indígenas frente a los mestizos?

Víctor Hugo Cárdenas señala que "el racismo, el etnocentrismo y la discriminación" son rasgos de la sociedad boliviana y que ahora existe cierta actitud de revancha y de vendetta en afirmaciones de líderes radicales e, incluso, del propio presidente Evo Morales.

Silvia Lazarte, presidenta de la Asamblea Constituyente
La dirigente campesina Silvia Lazarte (al centro) es la presidenta de la Asamblea Constituyente.
Es una actitud orientada a "volcar la tortilla", dice quien fuera vicepresidente en el primer gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada, de 1993 a 1997.

Cárdenas afirma que de lo que se trata es de enriquecer el proceso democrático con la presencia indígena.

Dice que actualmente se ven muchos elementos simbólicos que se expresan en el propio presidente de la república, en la presidenta de la Constituyente, Silvia Lazarte, y en la variedad de pueblos indígenas que se ha visto en Sucre, en la inauguración de la asamblea, pero espera confirmar si esos simbolismos se reflejan en la propuesta que se aprobará.

Constitución

Lazarte es una indígena sin estudios ni recursos económicos.

Fue elegida asambleísta por la próspera región de Santa Cruz, donde tuvo que migrar luego de que un desastre natural arrasó con su tierra en el área rural de Cochabamba.

En su discurso de inauguración de la asamblea, relató las carencias en las que vivió y dijo: "Ahora estamos aquí para refundar la patria".

Sandóval percibe "la confrontación racial como teoría de lucha política, para asumir actitudes autoritarias".

Él cree que mientras no se resuelvan las contradicciones históricas entre el oriente y el occidente, se puede "presagiar una confrontación regional".

Más allá del análisis, ante los asambleístas y ante una multitud de indígenas, Morales dijo que "el gran día ha llegado" y convocó a quienes escribirán la nueva Carta Magna a acabar con las desigualdades y la discriminación de 514 años, en alusión a la llegada de los españoles a América.

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