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Martes, 8 de agosto de 2006 - 13:45 GMT
¿Una nueva cultura dominante?
Mery Vaca
Mery Vaca
La Paz

Álvaro Garcia Linera, vice presidente de Bolivia
El vice presidente boliviano, Álvaro Garcia Linera, medita ante el fuego ceremonial.

Los ex presidentes de Bolivia solían recurrir a sacerdotes católicos para hacer bendecir sus actos y obras. Con la llegada del indígena Evo Morales al poder, son los yatiris y curanderos originarios quienes tienen esa tarea.

El hall del palacio de gobierno es el escenario de las frecuentes ofrendas a la Pachamama.

Por ejemplo, cuando el vicepresidente Álvaro García Linera partió a Estados Unidos a buscar la ampliación de las preferencias arancelarias, fue bendecido en una ceremonia aymara.

Pero más allá de los simbolismos, el accionar del gobierno gira en torno a los pueblos indígenas. Planes, programas, decretos, leyes y otros instrumentos que dan poder a los pueblos originarios de Bolivia.

Ley con nombre y apellido

Ese es el caso del proyecto de ley educativa que tiene un enfoque indígena desde el nombre. Se llama Avelino Siñani y Elizardo Pérez en honor a dos hombres que a principios del siglo XX impulsaron la educación de los indígenas.

Indígenas bolivianos
Ahora son los pueblos indígenas quienes definen la agenda del gobierno de Evo Morales
El primero era un originario que desafió a sus patrones y fundó escuelas clandestinas y el segundo era un intelectual que se le unió en la tarea.

El proyecto fue motivo de un fuerte enfrentamiento durante julio de este año, cuando maestros, iglesias y universidades se opusieron a su aprobación.

El documento fue criticado, entre otras cosas, por ser "etnocentrista y secantemente indigenista", según había dicho el ejecutivo de la Confederación de Trabajadores del Magisterio Urbano.

El etnocentrismo es aquella "tendencia emocional que hace de la cultura propia el criterio exclusivo para interpretar los comportamientos de otros grupos, razas o sociedades", según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española.

Etnocentrismo vs. etnofagia

El ministro de Educación, Félix Patzi, sale al paso de las acusaciones para decir que lo que busca en realidad "es valorar en su verdadera dimensión los conocimientos indígenas y ponerlos en el nivel nacional".

Sacerdote aymara
El palacio de gobierno es el escenario de frecuentes ofrendas a la Pachamama.
Explica que, por ejemplo, los niños que ahora se educan en español tendrán que hacerlo también en un idioma indígena e, incluso, en uno extranjero.

En medio de la polémica educativa, Patzi presentó su libro titulado "Etnofagia estatal", cuyo contenido es una dura crítica al modelo educativo boliviano que, según dice, tuvo "una mirada eurocéntrica, que encerró a las culturas nativas en un proceso de etnofagia", que es considerada como una fase superior al etnocidio, es decir, cuando una cultura acaba con otra.

Según Patzi, la cultura europea busca matar a las culturas nacionales.

El sacerdote Sebastián Obermaier teme que esta visión lleve al país "a un nuevo racismo, esta vez de los indígenas".

Considera que "esta es una reacción a tantos siglos de dominio de los blancos a los campesinos, pero ahora se hace al revés", respuesta cuyos motivos no entiende puesto que el propio apellido del Presidente -Morales- es español. "Ni él mismo es lo que pide a la gente", concluye.



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