Los jóvenes iraníes y sus disfraces

Un grupo de periodistas del servicio persa de la BBC viajó por Irán 25 años después de la Revolución islámica.

En este reportaje, Pooneh Ghoddoosi, se encontró con la juventud iraní.

(Republicamos esta nota dado su valor como retrato de la sociedad en Irán)

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Los jóvenes ya no siguen los estrictos códigos de vestimenta de la Revolución.

En un viaje reciente a Teherán fui invitado a una fiesta de cumpleaños. Cuando llegué encontré a los cerca de 70 invitados vestidos con disfraces y bailando lo último en música pop occidental.

Los asistentes a la fiesta eran todos jóvenes provenientes de buenas familias. Uno vestía como Tarzán, otro como el piloto de la película estadounidense "Top Gun".

Un grupo disfrazado de ayatolás y mulás bailaba con pasos de borracho bajo las luces estroboscópicas. Una joven tapada con un chador negro mostraba debajo de la túnica un disfraz bien pegado al cuerpo de Gatúbela.

En el medio de la refriega, un mozo trataba de maniobrar entre la multitud, balanceando una bandeja llena de vasos de vino, gin, vodka y whisky.

Los jóvenes no sólo parecían desafiar a las autoridades, sino que se burlaban claramente de ellas.

Todo es posible... con dinero

Irán es un país joven. El 60% de la población es menor de 35 años. La mayoría apenas recuerda la Revolución, menos aún la vida bajo el régimen del Shah.

Ellos han crecido en un país lleno de leyes opresivas que gobiernan cada aspecto de la vida. Pero como comprobé en la fiesta de disfraces, se han vuelto expertos en subvertir y saltearse reglas.

Bajo la ley islámica, está prohibido que gente de distinto sexo sea vista junta en público o en fiestas, a menos que hayan lazos familiares.

Los jóvenes iraníes ya no creen en política. De hecho, a veces uno tiene la sensación de que no creen en nada excepto en divertirse y tratar de no pensar en el mañana

En los primeros días de la revolución, esto era estrictamente vigilado por los guardias revolucionarios. Pero ya no más. Muchachos y muchachas caminan tomados de la mano por las calles iraníes.

Los códigos de vestimenta tampoco siguen más mandamientos rigurosos. Las jóvenes han sustituido sus chadors negros y sin formas por túnicas cortas y ajustadas con pantalones vaqueros y zapatos con plataforma.

A pesar de la prohibición que pesa sobre el alcohol, se accede fácilmente a vinos caseros, cerveza de contrabando y otros tragos. Lo mismo ocurre con las drogas.

No sólo la heroína contrabandeada de la vecina Afganistán, sino otra clase de drogas como el éctasis y la cocaína. Si uno tiene dinero en estos días en Teherán, parece que todo es posible.

Desilusión y cinismo

Hace seis años, cuando el presidente Mohamed Jatamí llegó al poder con una aplastante victoria, el apoyo de la juventud fue fundamental para su triunfo.

Pero las esperanzas de reformas fueron defraudadas y ahora se ha extendido una enorme desilusión.

Los jóvenes iraníes ya no creen en política. De hecho, a veces uno tiene la sensación de que no creen en nada excepto en divertirse y tratar de no pensar en el mañana.

La fiesta de disfraces en Teherán tuvo lugar en un momento de grave crisis política en el país. Los conservadores duros acababan de vetar cientos de candidatos reformistas para las elecciones parlamentarias.

Los largos chadors han sido reemplazados por túnicas más cortas y vaqueros.

Le pregunté a uno de los invitados a la fiesta que opinaba de lo que estaba sucediendo. "En realidad, estoy más interesado en tratar de recordar la letra de la última canción de Eminen", me dijo y se lanzó a cantar "Lose Yourself".

En ese momento hubo un golpe en la puerta. Era la guardia revolucionaria que quería saber por qué había tantos autos aparcados en la puerta. Yo estaba aterrorizado pero no tuve que preocuparme demasiado.

Uno de los invitados, vestido como mulá, les dijo que se trataba de un encuentro religioso y les dio algo de dinero para que nos dejaran solos.

Ellos lo hicieron, pero mientras la fiesta seguía me pregunté que me decía este hecho sobre el estado de la Revolución.

¿Quiénes eran más cínicos, los vigilantes islámicos que tomaron el dinero o los jóvenes disfrazados de clérigos que se lo ofrecieron?