Блог Марка Григоряна: 23 января

Марк Григорян предлагает нам взглянуть на мир новостей с иного ракурса, посмотреть на то, что находится за новостями и часто не попадает в печать или в эфир. Это раздумья журналиста, освещающего жизнь на территории СНГ.

Если вы хотите вступить с Марком Григоряном в дискуссию, используйте для своих комментариев форму справа.

Письма читателей и ответы Марка

---

Последняя статья известного журналиста-армянина Гранта Динка, убитого на прошлой неделе в Стамбуле.

В ней он рассказывал о том, как ему живется после того, как был осужден за "оскорбление турецкой нации". Это потрясающий документ, описывающий состояние души человека, загнанного в угол, живущего под постоянной угрозой.

"Я как голубь. Я должен постоянно оглядываться, ожидая угрозы слева и справа, спереди и сзади. Моя голова все время в движении, и я в любой момент готов улететь".

Рассказывал Грант Динк о том, что последний год жил в постоянном страхе. Это знали его друзья. Писательница Нурица Матосян рассказывала мне, что в последнее время Грант даже боялся водить машину.

Но, садясь за стол, чтобы писать свои статьи или редактировать газету "Агос", которую сам и основал, Динк забывал о страхе.

"Знаете ли вы, о министры, - писал Динк в той же статье, обращаясь к министру иностранных дел Абдулла Гюлю и министру юстиции Джемилю Чичеку, - какого рода цену платит человек, осужденный на вечный голубиный страх? Знаете ли вы?"

Что может быть хуже жизни в постоянном страхе? Когда боишься выходить на улицу, темнота наводит страх, когда внимательно следишь за парнями, которые, весело переговариваясь, идут тебе навстречу, или оборачиваешься, услышав сзади стук женских каблуков?

Грант Динк жил так последний год своей жизни. Ему было неуютно в Турции. Но он не хотел уезжать. В той же последней своей статье он спрашивал: если уехать, то куда?

"В Республику Армения? Как долго сможет такой человек, как я, терпеть несправедливости, творящиеся там? Не будет ли мне там еще хуже"?

Динк любил Турцию - свою родину: "Я такой человек: когда я еду на Запад, через три дня на четвертый начинаю скучать по своей стране".

"[Для меня и моей семьи] было необходимо остаться и жить в Турции, потому что мы очень хотим этого и потому что мы уважаем тысячи наших друзей, которые борются за демократию и поддерживают нас".

Динку было за что бороться. Важной частью этой борьбы было признание на официальном уровне геноцидом массовых убийств армян в 1915-1923 годах. Он хотел, чтобы современная Турция выразила сочувствие невинным жертвам и их родственникам.

Он боролся. Представляете, как трудно - жить в постоянном страхе и продолжать бороться?!

Каким человеком нужно быть, чтобы жить так, как жил Грант Динк? Его последняя статья заканчивается словами:

"Да, возможно, я напуган, как голубь, но я знаю, что в этой стране люди не трогают голубей. Голуби могут жить в городах, даже в толпе. Немного напуганные, может быть, но свободные".

На похоронах Динка многие несли плакаты: "К сожалению, голубей убивают".

---

Письма читателей

Привет всем и Арегу из Лос-Аламоса в частности. Из моего текста отнюдь не следует, что "закрыть дверь в прошлое" означает забыть прошлое или не вести диалог с турками. Наоборот. Как вы, Арег, оказались в Лос-Аламосе, штат Нью Мехико? По-моему, именно там была сделана первая атомная бомба... А что до Турции и турок, то непонятное поведение руководства Армении и армянской диаспоры США, которая по какой-то причине блокирует назначение посла США в Армению. Вам-то хорошо там в Лос-Аламосе, а как нам здесь в Ереване и к тому же без американского посла!?
Карен Торосян
Армения

Вы писали: "Надеюсь, что это не вечно, и большинство людей по обе стороны рек Ахурян и Аракс (Араз), по которым проходит граница, поймут, что лучше жить в мире". Я тоже на это надеюсь. Нам никуда не деться друг от друга. Но для этого мы должны говорить, слушать и понимать друг друга, быть более демократичными и не бояться услышать правду, если она не выгодна.
Mamed
Azerbaycan

Марк Григорян : Спасибо, Мамед. Золотые слова.

Если говорить об обществе, то в Турции оно даже толком и не знает, был ли вообще геноцид или нет. Поэтому и официальная Анкара в прошлом году предложила совместно с армянскими учеными, и не только, открыть архивы и изучить всю историю досконально и только на фактах. Так почему бы не начать? Ведь это и есть путь к примирению. Ведь признать геноцид, это не самоуничтожение для Турции. То же самое можно сказать про Армению, если, опираясь на фактах из архива, доказать что это был не преднамеренный геноцид населения по национальной принадлежности, а погибли в вооруженных столкновениях. Как, по-вашему, будут развиваться события, если геноцид окажется правдой и Турция его признает? Или наоборот. Стоит ли Армении и армянской диаспоре тратить столько сил и энергии на ненависть к туркам, на то чтобы еще какая-то страна под давлением вынуждена была признать геноцид? Не лучше ли будет строить нормальные отношения с соседями, а потом получить искренние признания и раскаяния за геноцид, если таковой имел место в истории. Германия признала геноцид евреев. Сегодня она опять одна из самых богатых и влиятельных стран в мире. Никто не считает современных немцев фашистами. Значит можно простить и не мстить. Простите, но складывается впечатление что, Армения хочет извлечь из этого только политические выгоды.
Mamed
Azerbaycan

Марк Григорян :Простите, Мамед, но я не хочу отвечать. С одной стороны я писал не про геноцид. А с другой, задавая эти вопросы, Вы ставите меня в положение защитника официальной точки зрения, а я не являюсь представителем армянского государства или лидером националистического крыла диаспоры. Однако Ваши вопросы я считаю вполне легитимными, и хотел бы, чтобы они были заданы.

Очень интересные точки зрения. Несколько уточнений, если вы не против... "Не следует швыряться камнями, когда сам живешь в стеклянном доме." Абсолютно согласен. Более того, в России за последний год скинхедами были убиты десяток армян - где был спикер армянского парлаента, почему он молчал тогда? "В заключении, может быть, несколько парадоксальный вывод: нам нужно закрыть дверь в прошлое. Карен Торосян Армения" Уважаемый Карен, а что, невозможно одновременно вспоминать геноцид и иметь нормальные отношения, как это делают евреи? Я б даже сказал, наоборот, диалог только позволит армянам и туркам смотреть друг на друга как на людей, а не как на злобных демонов, что в свою очередь только поможет признанию турками факта геноцида. Орхан Памук прав, общество (и не только турецкое, армянское тоже) отвечает за своих выродков. Учебники истории в Турции до сих пор представляют армян как предателей и врагов - вы не считаете что эта атмосфера нетерпения к меньшинствам имела влияние на решения 17 летнего убийцы?
Арег
Лос Аламос, США

Марк Григорян : Спасибо, Арег! Я очень рад, что наша дискуссия имеет действительно конструктивное направление. Мы все должны думать над этими вопросами.

Царство ему небесное! Я не сторонник того, чтобы на слово или высказывания отвечать насилием, но не путайте поступок какого то националиста и маньяка, с официальной позицией Анкары. Уверен, подавляющее большинство турок не поддерживают этот поступок. И никогда не поддержат. Но ответьте мне на вопрос: а как бы жилось турку в Армении отрицающего геноцид армян?
Mamed
Azerbaycan

Марк Григорян Уважаемый Мамед! Я с Вами полностью согласен. И если Вы внимательно читали публикации BBC о гибели и похоронах Гранта Динка, то, конечно, заметили, что мы придерживаемся одной и той же точки зрения: действительно, позиция маргинала не совпадает с позицией официальных властей и общества. Так почему же вы думаете, что все турки обязательно отрицают геноцид армян? Да, к сожалению, сегодня трудно представить турка, живущего в Армении. Надеюсь, что это не вечно, и большинство людей по обе стороны рек Ахурян и Аракс (Араз), по которым проходит граница, поймут, что лучше жить в мире.

Шарль Азнавур как-то в Ереване честно сказал о себе: я француз армянского происхождения. Можно ли о Динке сказать, что он турок армянского происхождения? Да и о любом другом этническом армянине, являющемся гражданином любого другого государства. Лозунг "Одна нация, одна культура, одно государство" у нас не проходит. Поэтому не очень понятны протестные заявления руководителей Армении. Трагедия с Динком выбивается из общего ряда: журналист армянского происхождения был убит в турецком Стамбуле. И как-то отходит на второй план, что турецкие власти нашли преступника через день, и что меня более всего потрясло, 17-летнего убийцу сдали полиции его же родители! В Ереване трагедия эта воспринимается сквозь призму Геноцида 1915. Мы не закрываем страницу прошлого, мы продолжаем тащить этот груз на своем горбу. В Ереване прошел многотысячный траурный митинг, шествие к памятнику жертвам Геноцида. Сотни граждан прибыли из провинции. Очень многие из участников, я уверен, и слышать не слышали о Динке и его деятельности до гибели. Как он любил свою родину, Турцию, как мечтал видеть её передовой, развитой, вошедшей в семью европейских народов. Во всей этой пафосной кампании, мне кажется, присутствует изрядная доля конъюнктурщины. Как иначе расценивать заявление армянского спикера: «Страна, в которой наблюдаются подобные явления, не может, более того, не имеет права даже мечтать о вступлении в европейское сообщество». Словно сама Армения является образцом демократии и соблюдения прав человека. Не следует швыряться камнями, когда сам живешь в стеклянном доме. В заключении, может быть, несколько парадоксальный вывод: нам нужно закрыть дверь в прошлое.
Карен Торосян
Армения

Турки не убивали Динка. Его убил один человек, маргинал в самой Турции. А вот Орхан Памук считает, что вся Турция несет ответственность.
Евгений (Женя)
Armenia

Марк Григорян Уважаемый Евгений! Давайте не забывать, что и Орхана Памука, и Гранта Динка преследовали по одной и той же 301-й статье Уголовного кодекса Турции «за оскорбление турецкой нации».

Я был очень тронут, прочитав статью Динка. Очень драматичное, и реалистичное описание человеческого состояния. Я надеюсь, что смерть такого человека, который боролся за примирение между армянами и турками, приведет к улучшению отношений между нашими нациями. Если это получится, то в своей смерти Грант добьется большего, чем добился за всю жизнь. Должен признаться, я абсолютно не ожидал такого ливня человеческой солидарности со стороны турок к своим армянским согражданам. Насколько показательно это я не знаю, но во всяком случае внушает немало оптимизма.
Арег
Лос Аламос, США

Марк Григорян Спасибо, Арег! Я тоже надеюсь на это. Скажу Вам больше: со мной связались его друзья, и они тоже хотели бы, чтобы гибель Гранта Динка стала вехой на пути к примирению.

До слез обидно что история Турции строиться на крови армян. Правда, сто лет назад в Стамбуле не было траурных шествий с участием турок, а сейчас вот есть. Прогресс налицо.
Женя
Армения

Марк Григорян Дорогая (или дорогой) Женя! Мне больно было читать Ваше письмо, потому что оно противоречит самому мировоззрению Динка. Он был человеком, активно боровшимся против национализма. Подумайте об этом. Турки не убивали Динка. Его убил один человек, маргинал в самой Турции. Кстати, мне позвонил один из друзей-армян, проживающий в Лондоне и прекрасно знавший Динка, и сказал, что Динк, собственно, не был борцом за произнесение слова "геноцид". Мне кажется, сейчас зарождается новая легенда о Динке как о борце за "армянскую идею". Будьте осторожнее, пожалуйста.

Действительно, это большая потеря для нас всех, особенно для тех, кто его знал и с ним общался. Хорошо, что ты об этом написал. Динк для армянских журналистов действительно был мужественным человеком, который, несмотря на то, что ему было очень трудно жить этой стране, отстаивал свои убеждения, касались ли они геноцида армян или вообще свободы слова в Турции. Сегодня The New Anatolian опубликовала письмо вдовы Гранта, которое нельзя спокойно читать... Советую всем прочитать это удивительное послание. И еще - неужели обязательно убивать человека, чтобы Турция - или любая другая страна - поняла, что есть вещи, важнее национализма: свобода слова, гарантированная жизнь и т.д.
Karine
Armenia

Если вы смотрели похороны Динка по телевизору, то вы могли бы увидеть, как вдова Гранта Динка и его дети выпустили несколько голубей. Один из них сел на машину, в которой был гроб с телом Гранта, и долго не взлетал. Я не набожный человек, но это заставило меня задуматься, что если "в этой стране" люди убивают голубей, Божьи создания чувствуют, рядом с кем им надо быть.
Kerem
Great Britain

Дорогой Марк! Слово "Guvercin", которое Грант Динк употреблял в своей статье, по-турецки означает и просто "голубь" и "голубь мира". В оригинале статьи, которая написана по-турецки, он употребляет его так, что можно воспринимать его в обоих значениях: когда он пишет "guvercin" в контексте городской жизни Стамбула, то птицы символизируют людей - и он окружен ими. Но когда он пишет о себе как о "guvercin", то он имеет в виду голубя мира. Сегодня на улицах Стамбула больше портретов Динка, чем Ататюрка. И всюду голуби. Много голубей.
Helin
Turkey

Марк Григорян Спасибо! Вы многое объясняете. И очень трогательно, что стамбульские голуби сегодня символизируют душу Динка. Хочется, чтоб так было всегда.

Я не еврей, но я знаком с еврейской историей. И я считаю правильным, что евреи ушли из Египта, когда им надоели издевательства фараона. Я сам покинул Россию, когда мне надоели козни КГБ. Так должен был поступить и Грант Динк, живший, как на вулкане, но он остался и погиб. Осиротела семья, пропало дело - очень жаль. Побеждает тот, кто вовремя спасается и продолжает бороться.
Victor
Batavia

Марк Григорян Видите ли, Виктор, нетрудно говорить о том, что должен и чего не должен был сделать другой человек. Трудно принять решение. Грант Динк принял свое решение, и я уважаю его, потому что ему было за что бороться. С другой стороны, мы с Вами можем вспомнить имена по крайней мере десятка людей, которые оставались у себя на родине после того, как на них покушались, как их жизни угрожала реальная и большая опасность. Это те, кому есть за что бороться. Это может быть политическая борьба, экономическая, борьба за права человека. Динк боролся за демократию в своей стране и за права меньшинств. Это очень благородная цель. Динк отдал свою жизнь за нее.

Страх - один из видов несвободы. Лекарства нет, если человек не с Богом, потому что без Бога человек беззащитен перед этой силой. Это много-много сильнее человека, так что если он не христианин ї он автоматически обречен, хотя бывают счастливые исключения (если Бог захочет).
katia
ethiopia

Не знаю, как в Турции, но в Украине голуби уже ничего не боятся, они просто живут...А что им остаётся делать? Вот у меня, над моей головой живут голуби и даже на балконе плодятся в этажерке, когда им вздумается... Ничего не боятся... Они стали "буддами"... И я беру с них пример...
Светлана Седых
Украина, г.Луцк