Skip to main contentAccess keys helpA-Z index
BBCRUSSIAN.COM
БИ-БИ-СИ НА ДРУГИХ ЯЗЫКАХ
Украинский
Азербайджанский
Узбекский
Киргизский
Остальные
Обновлено: четверг, 21 июня 2007 г., 12:34 GMT 16:34 MCK
Афганская деревня как зеркало страны
Один день в афганской деревне провел корреспондент Би-би-си Сутик Бисвас в поисках ответов на вопросы о жизни простых людей, которые присылали на сайт BBC News пользователи из разных стран. Сутик вспоминает о том, как прошел этот вторник.

Корреспондент Би-би-си Сутик Бисвас в окружении юных жителей деревни Асад-Кыль
Сутик Бисвас нашел в местных жителях массу оптимизма и юмора
За семь часов, проведенных под палящим солнцем, когда прохладу приносит только легкий ветерок с Гиндукуша, за семь часов беседы, во время которой он отвечал на вопросы незнакомых людей со всего мира, Рахмат Гюль - убежденный мусульманин, отец семи детей, учитель и владелец виноградника - не потерял своеобразного чувства юмора.

Один посетитель нашего сайта из Турции спросил: если бы у Гюля была волшебная палочка, способная исполнить одно-единственное желание, что это было бы за желание? "Я бы женился на англичанке, - ухмыляется он. - Я уже созрел для новой жены".

"Одни женщины"

Он - один из шести жителей деревни Асад-Кыль, которых я попросил участвовать в нашем проекте "Один день в Афганистане".

Дома из глиняных кирпичей стоят здесь на иссушенной земле, за высокими оградами, вдоль которых тянутся высохшие арыки с потрескавшимися стенками. Окрестности - плоская долина Шомали к северу от Кабула - засажены виноградом.

Мы вытащили лэптоп, раскрыли спутниковую тарелку, установили генератор, столик, несколько кресел, садовые зонтики и протянули мили кабелей - от самого Кабула до Асад-Кыля, - чтобы связать эту деревушку с внешним миром.

Выдержать семь часов этой беседы нам помог не только шикарный обед, но и заразительный юмор Гюля.

"Сутик, брат, послушай, - сказал он мне с озорной улыбкой, когда полпрограммы было уже позади. - Почему это вопросы мне со всего мира задают одни только женщины?"

Разные люди

Асад-Кыль
В сегодняшнем дне этой деревни - вся история Афганистана
Пуштуны - мусульмане-сунниты, составляющие 42%всего населения Афганистана, - народ консервативный и готовый с оружием в руках отстаивать свои традиции и свой образ жизни.

И когда на прошлой неделе я добрался по ухабистой дороге до Асад-Кыля, чтобы договориться с местными жителями об их участии в программе, я был готов к тому, что придется отвечать на весьма циничные вопросы и убеждать их в бессмысленности сопротивления.

А вместо этого в этой пуштунской деревне я встретил интересную смесь жизнерадостных, прямых и живых людей, большинство из которых к тому же обладает великолепным чувством юмора.

Я встретил мудрого старейшину, специалиста по шариату, судью и виноградаря Хаджи Абдуллу Салеха, поборника консервативного ислама, который в то же время искренне верит в то, что его страна объединится и станет процветать лишь в том случае, если образование получат все афганцы - как мужчины, так и женщины.

"Бедность не может быть оправданием для неполучения образования, - говорит он. - Ели у тебя есть воля и талант, ты пробьешься повсюду в мире".

Салех легко и свободно рассуждает об исламе, терроризме, развитии, традициях, экономике и полевых командирах. И только когда один из пользователей сайта Би-би-си спросил его, не связывает ли теперь мир Афганистан с именем Усамы бин Ладена, он широко улыбнулся и сказал: "Хотите, чтобы меня убили?"

Был здесь и сообразительный 18-летний юноша Шукралла, день и ночь мечтающий выучиться на инженера и строить дороги. Была и 14-летняя Шаиста, сказавшая мне, что если она не станет врачом, то жизнь потеряет для нее всякий смысл.

Лал Биби
Вдова Лал Биби себя несчастной не считает
И еще в маленьком глинобитном доме я повстречался с Лал Биби, которая выглядела бесконечно старше, чем на свои 45. Ее шишковатые руки тряслись, когда она говорила из-под чадры. 12 лет назад ее муж ушел на войну и пропал. Они были женаты пять лет.

Она говорит, что хотела бы зарабатывать шитьем или стиркой, но никто в деревне не может себе этого позволить. И она сидит дома и ухаживает за своей стареющей матерью.

"Не думаю, что я несчастная женщина, - говорит Лал Биби. - Мы верим в судьбу. Такова моя судьба".

Нестабильная жизнь

Большинство из 300 семей, живущих в этой бледной, выбеленной солнцем деревне, до сих пор полагаются на судьбу, когда думают о том, как восстанавливать свою жизнь через четыре года после отстранения талибов от власти.

Деревня Асад-Кыль стала одной из жертв снискавшей печальную известность талибской тактики "выжженной земли". И еще в конце 1990-э здесь проходили ожесточенные битвы талибов с Северным альясом.

Тогда вся деревня бежала в долины на севере или в зловонные кабульские трущобы. Талибы сносили их дома, взрывали их ирригационные системы, выкорчевывали их виноградники и фруктовые сады.

Сейчас Шукрулла и Шаиста ходят в ветхие школы, в которых не хватает парт, стульев, учебников и учителей.

Лал Биби хотела бы работать, чтобы зарабатывать на жизнь, но работать негде. Гуль Хан считает, что ему повезло, если удается найти работу на 10 дней в месяц - торговать на местном базаре.

Без перспектив

Виноградарь из Асад-Кыля
Если бы не война, виноград мог бы стать основой местной экономиик
В какой-то степени Асад-Кыль - отражение того, что происходит со всем Афганистаном после войны.

Было бы здесь больше воды и электричества, были бы лучше школы и больницы - эта деревня могла бы стать примером для подражания. Здесь растут дикий виноград, шелковица и ивы; эти великолепные пейзажи могли бы стать отрадой для туристов.

Но воды не хватает. Ирригационные каналы никто не ремонтировал, и они остаются сухими.

Не хватает и электричества: очень немногие жители деревни могут позволить себе арендовать линию, тянущуюся от скрипучего генератора, который запускается раз в день.

Не все в порядке с инфраструктурой; недостает учителей, а значит, местная школа должна работать посменно, поскольку количество учащихся все время растет.

Похоже, перспектив у таких афганских деревень немного.

"Мы никогда не растили мак, никогда не укрывали талибов, мы жили по закону - а наши жизни и души оказались опалены войной. А мировое сообщество при этом дает и дает деньги тем, кто выращивает мак, и уголовникам, которые ими командуют, - говорит Хаджи Абдулла Салех. - И что остается таким как мы?"

И правда - что?


ССЫЛКИ
Би-би-си не несет ответственности за содержание других сайтов


 

Русская служба Би-би-си – Информационные услуги