За праздничным столом осетины, двое грузин, азербайджанка, один полуосетин-полурусский
|
На территории Южной Осетии - смерть, разрушения, взаимные обвинения грузин и осетин в этнических чистках и геноциде. Грузины и осетины кажутся теперь вечными и злейшими врагами. Однако на остальной территории Грузии представители этих двух народов живут бок о бок вполне мирно.
Село Арешперани расположено в 300 километрах от Цхинвали, в юго-восточном уголке Грузии, где компактно живут осетины.
За праздничным столом в одном из домов собрались соседи: несколько осетин, двое грузин, азербайджанка, один полуосетин-полурусский.
Шофер Лео, осетин, поднимает очередной, довольно неожиданный тост: "За Саакашвили!"
"Гамарджос Саакашвили!" - добавляет Лео для грузинских друзей.
Осетин, пьющий за грузинского президента- такая картина может несколько удивить иностранца, который за последние недели слышал много заявлений о геноциде осетин со стороны режима Саакашвили и об этнических чистках в грузинских селах Южной Осетии.
Но Лео объясняет, что он благодарен нынешней власти за то спокойствие, которое, несмотря на конфликт, царит в Арешперани и окрестностях.
Пожилой сосед Лео, Иван, тоже осетин, добавляет, что совсем без эксцессов все же не обходится.
"Бывает тут, некоторые всякие выходки позволяют себе, - говорит Иван. - Спрашивают, мол, осетины, вы чего это еще здесь".
Но таких, как тут же заверяют соседи Ивана, немного. К тому же есть полиция - констебли, грузины по национальности, регулярно объезжают село, расспрашивают, все ли в порядке, не обижает ли кто.
"Никто не бежит"
 |
Бывает тут, некоторые всякие выходки позволяют себе
|
Для грузинских властей спокойствие "своих" осетин - это политический вопрос, и они всячески демонстрируют особое внимание к нему. Два года назад, например, президент Михаил Саакашвили лично приезжал в Арешперани на открытие отремонтированной осетино-грузинской школы.
Здесь, вдали от Южной Осетии, расположено несколько осетинских сел: Арешперани, Болкви и другие. Точнее, они были преимущественно осетинскими до 1990-х годов.
Затем многие уехали - кто-то боялся возможных притеснений со стороны грузин, кто-то просто бежал от разрухи и нищеты постсоветской глухой провинции.
"Сейчас никто не бежит", - заверяет Нона, местная осетинка. Нона работает в Москве, а с началом войны примчалась в Арешперани, поскольку очень беспокоилась за детей и племянников, отдыхающих у бабушки. Опасения оказались напрасными.
"У меня два сына, они - грузины. Я сама - осетинка, - объясняет Нона. - У нас невозможно, чтобы грузины и осетины здесь воевали. У нас нет здесь войны".
Мама Ноны, Назико, называет себя азербайджанкой, но при этом наполовину - грузинка, Нона, имея такую маму-азербайджанку, считает себя по отцу осетинкой, своих детей же - по их отцу - грузинами. Племянники Ноны, внуки Назико - осетины. Совершенно обычная для Грузии картина.
"Воевать нельзя"
Нона уверяет, что ссор по поводу того, кто прав, кто виноват в нынешнем конфликте, у осетин и грузин села Арешперани не возникает.
Год назад в селе после ремонта открылась осетино-грузинская школа
|
"Мы не спорим. Потому что мы уже привыкли так жить. Мы не хотим того всего", - говорит Нона о далеком от Арешперани кровопролитии.
Из сбивчивых разъяснений Ноны и соседей следует, что люди, с одной стороны, стараются остраниться от того, что делают политики, а с другой - просто не задевать друг друга резкими суждениями на больную тему. Хотя мнения у них, как признает Назико, расходятся.
"Конечно, сейчас, когда была война, одним радостно было, другим - обидно", - размышляет пожилая азербайджанка о своих соседях и друзьях, грузинах и осетинах.
Но в одном и главном, как говорит грузин Руслан, все - или почти все жители Арешперани согласны.
"Все говорят, что так не должно быть, - отвечает Руслан на вопрос, что в селе говорят о войне. - Люди все же. Воевать нельзя. Вместе надо быть. И все".
Это простое правило в глухом уголке Алазанской долины, где живут и осетины, и грузины, соблюдается вполне успешно.
По данным переписи 2002 года, в Грузии за пределами Южной Осетии живут примерно 38 тысяч осетин.