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2009年03月11日 格林尼治標準時間22:38北京時間 06:38發表
特寫:投奔達蘭薩拉的藏人
沈平
BBC中文網記者 發自達蘭薩拉

剛抵達達蘭薩拉的藏人:對新生活充滿期待
剛抵達達蘭薩拉的藏人:對新生活充滿期待

在達蘭薩拉有一座帶有綠色鐵窗的建築,相對於週圍五光十色的旅遊紀念品商店、網吧、酒店,它顯得格外低調。

這裡就是西藏流亡政府設立的"難民接待中心",專門接待那些剛剛從中國藏區逃到印度的藏民。

過去平均每年有2500到3000名藏人逃到印度,不過去年由於3月的拉薩事件而銳減。今年迄今則有140多人抵達。

在有點破舊的宿舍大堂,我見到的藏民從5、6歲到60多歲都有,男性居多,接待中心負責人表示,大部分難民是15到30歲的青年。

19歲的登珠甲澤來自西藏亞江,今年初辦理通行證後抵達西藏與尼泊爾接壤的樟木口岸。

在那裡花了5500元人民幣托人帶他走小路穿越喜馬拉雅山,抵達尼泊爾。我問他害怕嗎?他說:"有什麼好怕的?"

登珠甲澤可以說是幸運的,才仁旺堆和西繞卓瑪一年多前在徒步翻越喜馬拉雅山時,由於腳趾被凍壞而需要把腳趾切掉。

來自拉薩的阿旺:因“危害國家安全”坐過牢
來自拉薩的阿旺曾坐過牢
西藏流亡政府在尼泊爾首都加德滿都設有接待中心,所有從中國逃過來的藏民首先集中到那裡,等候流亡政府核實他們的身份。

才仁旺堆和西繞卓瑪兩個素未謀面的人,在接待中心卻由於同樣的殘疾而惺惺相惜,最後促成了兩人的姻緣。

出走動機

難民在抵達尼泊爾後,需要向西藏流亡政府提出自己到印度後的意願,如:學習、拜見達賴喇嘛、進寺廟當喇嘛等。

根據達賴喇嘛的規定,所有逃到印度的藏民都必須經過他的親自面見。

達蘭薩拉接待中心官員說,超過一半的新來藏民是喇嘛,另外有5%到10%的藏人是為了來拜見達賴喇嘛和朝聖。

來自青海的登巴吉達喇嘛表示,曾經因為抗議示威而坐了近5年的牢,他希望在印度提高佛學造詣。

30歲的阿旺和36的多傑以前都在拉薩售賣旅遊紀念品,由於參與"危害國家安全"活動而被監禁了幾年。

阿旺說:"我們去年3月在拉薩參加了抗議遊行,後來在山上躲了半年,之後便逃到印度。"

我問他們以後有什麼打算,他們說想學點手藝,再之後的事就不知道了。

在流亡政府辦的一所寄宿學校,我訪問了一批幾歲到十幾歲的孩子,他們大部分都是被父母送到這裡免費學習。他們雖然遠離家人,但卻十分享受這裡的生活。

達蘭薩拉接待中心的官員表示,大約85%來上學的學生完成學業後返回中國。

西方媒體經常批評中國政府在藏區實行漢化政策,可是我這幾天接觸到的剛逃過來的藏族青少年當中,能夠用普通話溝通的人鳳毛麟角。

從中國政府的角度來說,這些接受西藏流亡政府免費教育的青年,一旦學成回到家鄉後,可能會成為"國家統一"的隱憂。

我在"達蘭薩拉專題"稍後的報道中,將探討流亡藏人中的"獨立"思潮。



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