剛抵達達蘭薩拉的藏人：對新生活充滿期待
在達蘭薩拉有一座帶有綠色鐵窗的建築，相對於週圍五光十色的旅遊紀念品商店、網吧、酒店，它顯得格外低調。
這裡就是西藏流亡政府設立的"難民接待中心"，專門接待那些剛剛從中國藏區逃到印度的藏民。
過去平均每年有2500到3000名藏人逃到印度，不過去年由於3月的拉薩事件而銳減。今年迄今則有140多人抵達。
在有點破舊的宿舍大堂，我見到的藏民從5、6歲到60多歲都有，男性居多，接待中心負責人表示，大部分難民是15到30歲的青年。
19歲的登珠甲澤來自西藏亞江，今年初辦理通行證後抵達西藏與尼泊爾接壤的樟木口岸。
在那裡花了5500元人民幣托人帶他走小路穿越喜馬拉雅山，抵達尼泊爾。我問他害怕嗎？他說："有什麼好怕的？"
登珠甲澤可以說是幸運的，才仁旺堆和西繞卓瑪一年多前在徒步翻越喜馬拉雅山時，由於腳趾被凍壞而需要把腳趾切掉。
來自拉薩的阿旺曾坐過牢
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西藏流亡政府在尼泊爾首都加德滿都設有接待中心，所有從中國逃過來的藏民首先集中到那裡，等候流亡政府核實他們的身份。
才仁旺堆和西繞卓瑪兩個素未謀面的人，在接待中心卻由於同樣的殘疾而惺惺相惜，最後促成了兩人的姻緣。
出走動機
難民在抵達尼泊爾後，需要向西藏流亡政府提出自己到印度後的意願，如：學習、拜見達賴喇嘛、進寺廟當喇嘛等。
根據達賴喇嘛的規定，所有逃到印度的藏民都必須經過他的親自面見。
達蘭薩拉接待中心官員說，超過一半的新來藏民是喇嘛，另外有5%到10%的藏人是為了來拜見達賴喇嘛和朝聖。
來自青海的登巴吉達喇嘛表示，曾經因為抗議示威而坐了近5年的牢，他希望在印度提高佛學造詣。
30歲的阿旺和36的多傑以前都在拉薩售賣旅遊紀念品，由於參與"危害國家安全"活動而被監禁了幾年。
阿旺說："我們去年3月在拉薩參加了抗議遊行，後來在山上躲了半年，之後便逃到印度。"
我問他們以後有什麼打算，他們說想學點手藝，再之後的事就不知道了。
在流亡政府辦的一所寄宿學校，我訪問了一批幾歲到十幾歲的孩子，他們大部分都是被父母送到這裡免費學習。他們雖然遠離家人，但卻十分享受這裡的生活。
達蘭薩拉接待中心的官員表示，大約85%來上學的學生完成學業後返回中國。
西方媒體經常批評中國政府在藏區實行漢化政策，可是我這幾天接觸到的剛逃過來的藏族青少年當中，能夠用普通話溝通的人鳳毛麟角。
從中國政府的角度來說，這些接受西藏流亡政府免費教育的青年，一旦學成回到家鄉後，可能會成為"國家統一"的隱憂。
我在"達蘭薩拉專題"稍後的報道中，將探討流亡藏人中的"獨立"思潮。
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專題：流亡50年
影集：流亡藏人
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