德國萊比錫市一對兄妹利用人權憲章條款爭取合法結婚權利
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德國萊比錫一對多年來非法同居並發生性關係、生兒育女的兄妹，正在向德國最高法庭上訴，以歐洲人權憲章中保護婚姻和家庭生活自由的條款挑戰德國現行刑法中禁止近親和直系親屬結婚生育的法律。
案件不但在德國也在歐洲範圍、甚至世界範圍內引起爭議，引發一輪有關倫理道德的爭論。
這對德國兄妹從小分離，在不同城市長大。成人之後團聚並產生感情。二人決定組織家庭、生兒育女。前兩胎孩子有生理缺陷被公益機構強行收養。兄妹二人如今與小女兒共同生活在萊比錫一座公寓樓單元房中。
亂倫史
在近、現代史上，兄妹、父女、母子發生性關係已成為一種被普遍認為無法接受的道德禁區。不過，幾乎每個文明的古老傳說中都有一個大洪水或大天災之後，倖存下來的兄妹結合生育，繁衍一族生靈的故事。
從古埃及、古希臘、古巴比倫到歷代華夏族王朝的王家、貴族﹔從歐洲各主要近現代王族、王室到現代望門世家﹔亂倫的事典比比皆是。
一些社會學家指出，越是在生存競爭激烈的自然和社會環境下，人們越是本能地選擇與家庭成員保持更加親密的關係﹔正因為如此，即使在很多發達國家的社會中，亂倫的現象仍然不斷發生。
即使在比較發達的英國，很多南亞移民聚居的城市，近親結婚生出生理有缺陷後代的問題仍然十分嚴重。
學術爭論
當代著名古人類學家克勞德﹒斯特勞斯(Claude Levi Strauss)認為，人類社會能夠不斷繁榮壯大的一個主要動力源就是排斥近親和族親結婚生育的道德禁錮﹔因此道德性排斥近親和族親結婚是天演和自然選擇的必然結果。
他舉例解釋說，不斷與外族通婚至少從很大程度上起到了減少甚至避免族群爭端和戰亂的機會，使得人類社會得以從小到大、由弱到強。
也有一些生物學專家從純生物學和人類求生存本能角度分析了亂倫問題。這些專家們認為，作為任何物種在自然演化中都有通過不同基因組合交配消除有損或不健康基因的本能。
包括現代心理學宗師希格門﹒弗洛伊德在內的學者也從心理學角度分析認為，與一般言情小說描述的不同，一般人成熟後均很難會對與自己曾青梅竹馬一起長大的異性產生性吸引力。
以色列心理學家曾經在一個社會主義新農莊(Kibbutz)做過長期觀察試驗，結果發現同時期朝夕相處、同時長大的男女童，青春期後果然相互視為兄妹，缺乏性吸引力。
法理爭議
德國萊比錫一對已經生產三個子女的兄妹，依仗歐洲人權憲章中保護歐盟公民有自由結婚和組織家庭權利的條款挑戰德國刑法中禁止兄妹結婚的條款。
他們表述認為，兄妹二人相愛願意共同組織家庭並沒有侵害到別人的利益，因此法律禁止他們結婚侵犯了他們二人的人身自由。
絕大多數現代國家均有禁止近親和直系親屬結婚生育的法律。法律專家指出，從一個非常現實的角度看，如果沒有這樣的法律，那麼父女、母子直接發生性虐待甚至性剝削都會成為法律難題。
在絕大多數國家的社會的主體道德觀念中，近親和直系親屬發生性關係是無法被接受的。
然而，在近親和直系親屬直接在雙方自願情況下發生性關係是否違法以及受到處罰的問題上，世界各國的法律上似乎還沒有一個共識。
至少一點可以確定，不論德國最高法庭對此案如何判決，圍繞亂倫這個話題的爭論肯定會繼續下去。
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