加爾各達市區一處高樓的廣告牌描繪了城市的發展規划
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聽到一則趣聞：西孟加拉邦一個地主在廠商徵地時賣地成了暴發戶。但是他雖識字而數學不好。於是有一天開著豪華車到村裡的學校，問在那裡當校長的朋友，能不能找個學數學的女生給他當兒媳婦。朋友說，找學生不行，太不道德，人家家長也不會同意。他說，那找個教數學的女老師吧，長得要漂亮。
朋友問，你為什麼到學校來找媳婦？還要數學好的？他說，你看，我一下子賺了那麼多錢，算不過來，也不知道該怎麼花合適，兒子也不好好學，不會理財，所以想給家裡找個會管帳的媳婦。
結局如何不知道。對這個剛剛脫離地主階層成為闊人的農民的做法，不想作道德判斷，但他顯然不認為沒有土地自己在社會上就沒有地位，就不配受尊重。
農民與土地
加爾各達市區街景。圖為街邊的出租三輪摩托車。
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西孟加拉的農民對土地的看法是，土地定義一個人，沒有土地的人抬不起頭來，在村裡沒有地位，不算是個人。這是一位印度曾主管土地改革的退休官員說的話。
但是，工業化意味著有些農民要脫離土地，也就意味著農民對土地的態度的改變。賣了地的農民就不再是農民了。他得用賣地的錢重建生活。如果真找到了才貌雙全
的兒媳婦，或許他的家道真會蒸蒸日上，明天更美好呢？當然，才貌雙全的姑娘是否願意嫁到他家，是另一個問題。
失去土地的農民，要麼進工廠，要麼給別人種地，要麼進城討生計。
工業化
加爾各達城裡的流浪者和下層市民中許多來自農村。看上去一輩子沒洗澡，在街邊隨地睡覺或在市區街邊搭窩棚的人，不少是從貧窮的外邦來的，比如比哈爾邦。稍好一點的是有親戚、同鄉在城裡，便來投奔。有的找到了一個攤位，或者開了個小鋪擺個點心攤，或者在鋪子裡謀了個職，或者開上了機動三輪車，或打零工，有某種收入，他們屬於城裡的下層社會成員。
政府大力推動科技密集型的工業化，是不是意味著加爾各達城裡的貧民、流浪漢會大增呢？
一位印度同事不同意。他認為工業化不會導致城市貧民大量增加。失去土地的人會進城找工作。他們中不少人受過教育。西孟加拉邦奉行無文盲政策，農村不少耕地的人有學歷，可以在城裡找到辦公室的工作，或者工廠企業的工作，再不濟的也可以找到保安、開出租、擺攤或者臨時工的工作。
再者，因為印度沒有戶籍制度，所以農村來的人如果在加爾各達找不到機會，就會搭汽車、火車到其它城市其他邦去謀生。
這個說法似乎哪兒不大順。但我對印度社會瞭解太少，現在不敢妄加推論，判斷。
BBC下周即將推出"印度周"大型報道，對南亞次大陸這個正在崛起的人口大國從經濟、政治和社會等各方面從多角度分析報道。BBC中文部記者王榮正在印度幾個城市採訪。她將通過"印度日記"，陸續跟讀者分享在印度的見聞。
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